一人即所有

教科书上这样教导我们,社会是人与人关系的总和。因此,融入社会,也就意味着丧失了部分的自我,同时走向了与他人的合作。尽管如此,个人的自主成长和对个人空间的尊重和保留,还是弥足重要的。

工业社会中,集体个性的批量生产大力地满足了经济发展的需要,但是由此逐渐显现出来的弊病也越来越严重,反过来对经济本身也产生了巨大的遏制作用。在现今这个处处个性张扬的时代,将人当成廉价机器的做法已然过时了。

服务社会中,过于注重个性以致达到肆虐成疾的程度,娱乐至死的论调虽然言过其实,却也说明了过分追求享乐和个性外显的行为是如此的可笑之极。过犹不及的道理犹言在耳,一切过分的做法还需要从头拾起。

从某种意义上来说,每个人的世界都是一个完整的世界。生死个人事,因为敬生畏死,因为时空的局限性,因为力量的不可无限延展性,所以我们逐渐地明白了事理,懂得了追求人生价值的意义,学会了与他人的协作以达到共赢发展的目的。

返回到自身,自会体现出个性,无须外界的过分干扰。自得其乐的天地是广阔无边的,自由驰骋的疆域是欣欣向荣的。可以沉醉于美食,可以陶冶于音乐,可以快慰于书籍,还可以休憩于美景……恢复天性的灵识,追求审美的乐趣。一切都会在自然中发生,个人的世界得到了充实,成就了自身的完整。

富于幻想的行动,总是难以抵挡来自于现实的压力。想要实现理想,得到中意的生活,我们不得不打算着暂时地舍弃,只为了未来长久地拥有它们。来自经济的压力,谋生扼杀了我们部分的自由天性,努力之后终于有了基本生活的独立。紧接着,婚姻、车房、子女、老人,等等,或为了存续天伦,或为了彼此攀比,或为了筹划明天,我们越来越多地远离了自我。

时间是恒长的,历史是悠久的。恐怕,让我们丧失个性的最大阻力,正是来源于对上天注定的生命孤独。为了突破自我,为了驱赶平庸,为了流芳后世,为了在人类之林中屹立不倒,我们一步步地走向了生命的枯竭,自我世界的终结。虽然伟大的功绩值得歌颂,但是因此却要付出摧毁自我的可怕代价,这样的做法必然也注定得不偿失,因为它泯灭了人性,造成了自身生命的残缺。

人类百万年的进化史,几千年的文明发展史,给我们提供了足够多的建议和警戒,来渡过现实中看似悲惨的一生。

处于萌芽状态的智慧之花,微弱得需要借助自然神明或英雄传说,才得以延续自己的生存。先民智力的逐渐升级,有的寻找到了科技理性,有的选择了宗教伦常,也有的还局限于愚昧无知当中步履不前。航海技术的发展,内外力量的汇聚,在光与火的洗礼下,逐渐地走向了统一与和谐。

吸取往事的经验和教训,弥补自身的不足和缺漏。单一地恪守传统,局部地分析问题,落实到我们的生活中,必然体现出来自于思想认识方面的优劣差异。只有全面地考虑,周密地安排,再轻重缓急,稳稳当当地引领行动,这样才能对个人和社会都有所交代,也才能对个性的彰显有所裨益。

因生而活,因活而乐,因乐而死,这样的自我才是升华后的自我,这样的自我世界才是充实完整的自我世界。 这时的我才可以说:

一人即所有。

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