无穷的是岁月,有穷的是人生

尽管外界变化万千,但是其中隐藏的本质却是不变的。所以,外在的表象接近于无穷,内在的实质却是有穷的。充实在于根本的朴质,而非表面的华丽。

人世间无穷和有穷的情况实在太多,它们的联系和对立常常让人既喜又忧。

从诞生开始,人类就在变得越来越强大,我们的生命力近乎于神。就目前来窥测,人类的未来还是非常光明的,虽然现在已经到处不分白昼和黑夜了。所以,人类的存在是永存的,但是我们个体的寿命却是局限的。而且,即便在漫长的人生当中,个人所能达到的最大水准也是有所限制的。

“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已。”说的是,人生的有限而知识的无限,是从时间的角度来丈量空间事物得出的结论。另外,相对于无穷无尽的真理和知识,当前现有的书籍记录是极其有限的,而且可以历代延续的知识经验也是非常有限的。

尽管外界变化万千,但是其中隐藏的本质却是不变的。所以,外在的表象接近于无穷,内在的实质却是有穷的。还可以说,我们接触到的常识是有限的,所以经常被认为是死板呆滞的;但是我们所要追寻和信仰的真理却是无限的,所以人应该有点精神,有点思想。充实在于根本的朴质,而非表面的华丽。

“人生代代无穷已,江月年年只相似。”意在时间的亘古,历史的悠长。“惟江上之清风,与山间之明月, 耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也。”意在空间的永恒,地理的无极。我们只能在无穷的时空面前,叹息、自赏,以此祭奠自己有穷的人生。

如上种种体验,体现出了无穷和有穷的奥妙。从无穷到有穷,是人生境界的突变,是人生归于幸福的最终途径。

“无生有,一生二,二生三,三生万物。”浩大到无穷无尽,也就近似于未知的无的境界,从中摘取到的零星半点,便突破到了有的境界,并且实现了从少到多的历史演变。无的境界是绝对、无私、玄妙的,而人因为自身的局限性、占有欲望和认知的可见性、重复性,导致了有的境界的出现和认知的逐级递增,但是终归还是会有局限的。

星辰大海、沧海一粟,巨大的差距感,让我们迷茫、彷徨,占有和吹嘘,有时也会因为身处其中而感到舒适,产生虚幻的超脱之感。

人都有自我完美的倾向,但是受限于自身的知识和大境界下稍纵即逝的机遇,于是就会沾沾自喜、坐井观天,甚至无中生有、胡搅蛮缠。人也有自我完善的倾向,尽管世界实在过于广博导致我们局限于其中,我们还是会落地于实践、从实际出发,从具象中归纳出抽象,强大思维、发展科学。

“读书百遍,其义自见”,我们经常会选择一些书籍尤其经典著作,来精读、细读和反复地阅读。说到反复翻阅的缘由,先不管获取到书籍条件的参差是否有别,也不说空闲时间的长短的有无,只是挖掘阅读的初衷,要么是别人初次读书的经验给我们带来了重获的新鲜感,要么就是因为生活阅历的拓宽导致体验程度的骤升。就时间和精力的有限出发,我想后者的因由虽然更见成熟,但是付出的代价终究太大,所以前者的模拟出来的初次阅读感很有可能成为真正的缘由。这正是我们对于无穷生活的一种臣服和学习。

将无穷的时空压缩到我们有穷的人生,正是我们追求人生的价值和意义所在。从无穷归于有穷,升华我们的内涵,突破我们的局限,是一条可行之路。

于立 2016-8-20

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1 条评论
沈若
2020-12-17 17:28:01回复

沈若来过。。。