无穷的是岁月，有穷的是人生

人世间无穷和有穷的情况实在太多，它们的联系和对立常常让人既喜又忧。

从诞生开始，人类就在变得越来越强大，我们的生命力近乎于神。就目前来窥测，人类的未来还是非常光明的，虽然现在已经到处不分白昼和黑夜了。所以，人类的存在是永存的，但是我们个体的寿命却是局限的。而且，即便在漫长的人生当中，个人所能达到的最大水准也是有所限制的。

“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。”说的是，人生的有限而知识的无限，是从时间的角度来丈量空间事物得出的结论。另外，相对于无穷无尽的真理和知识，当前现有的书籍记录是极其有限的，而且可以历代延续的知识经验也是非常有限的。

尽管外界变化万千，但是其中隐藏的本质却是不变的。所以，外在的表象接近于无穷，内在的实质却是有穷的。还可以说，我们接触到的常识是有限的，所以经常被认为是死板呆滞的；但是我们所要追寻和信仰的真理却是无限的，所以人应该有点精神，有点思想。充实在于根本的朴质，而非表面的华丽。

“人生代代无穷已，江月年年只相似。”意在时间的亘古，历史的悠长。“惟江上之清风，与山间之明月， 耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。”意在空间的永恒，地理的无极。我们只能在无穷的时空面前，叹息、自赏，以此祭奠自己有穷的人生。

如上种种体验，体现出了无穷和有穷的奥妙。从无穷到有穷，是人生境界的突变，是人生归于幸福的最终途径。

“无生有，一生二，二生三，三生万物。”浩大到无穷无尽，也就近似于未知的无的境界，从中摘取到的零星半点，便突破到了有的境界，并且实现了从少到多的历史演变。无的境界是绝对、无私、玄妙的，而人因为自身的局限性、占有欲望和认知的可见性、重复性，导致了有的境界的出现和认知的逐级递增，但是终归还是会有局限的。

星辰大海、沧海一粟，巨大的差距感，让我们迷茫、彷徨，占有和吹嘘，有时也会因为身处其中而感到舒适，产生虚幻的超脱之感。

人都有自我完美的倾向，但是受限于自身的知识和大境界下稍纵即逝的机遇，于是就会沾沾自喜、坐井观天，甚至无中生有、胡搅蛮缠。人也有自我完善的倾向，尽管世界实在过于广博导致我们局限于其中，我们还是会落地于实践、从实际出发，从具象中归纳出抽象，强大思维、发展科学。

“读书百遍，其义自见”，我们经常会选择一些书籍尤其经典著作，来精读、细读和反复地阅读。说到反复翻阅的缘由，先不管获取到书籍条件的参差是否有别，也不说空闲时间的长短的有无，只是挖掘阅读的初衷，要么是别人初次读书的经验给我们带来了重获的新鲜感，要么就是因为生活阅历的拓宽导致体验程度的骤升。就时间和精力的有限出发，我想后者的因由虽然更见成熟，但是付出的代价终究太大，所以前者的模拟出来的初次阅读感很有可能成为真正的缘由。这正是我们对于无穷生活的一种臣服和学习。

将无穷的时空压缩到我们有穷的人生，正是我们追求人生的价值和意义所在。从无穷归于有穷，升华我们的内涵，突破我们的局限，是一条可行之路。

于立 2016-8-20